L'autodétermination est un droit humain !

Nous sommes solidaires des forces féministes et des manifestants en Iran ! Les droits de l'homme sont universels – pour tous, toujours et partout !

Berlin, octobre 2022. Les soulèvements actuels et leur répression brutale par le régime iranien montrent de manière impressionnante comment les structures d'oppression se construisent les unes sur les autres et comment ceux qui ont été discriminés à plusieurs reprises sont toujours les premiers à subir la violence. Ce point de départ montre pourquoi l'autodétermination devrait être notre priorité absolue afin d'assurer une vie dans la liberté et la dignité pour tous.

"Nous n'avons pas peur, nous sommes tous ensemble" ou "Jin, Jiyan, Azadi - Femme, Vie, Liberté" – ces slogans résonnent dans les rues d'Iran depuis près d'un mois. Suite au meurtre de Mahsa Amini, ou Zhina Amini, par les forces de sécurité, les Iraniens sont descendus dans la rue à travers le pays depuis la mi-septembre, d'abord pour demander des éclaircissements et maintenant pour protester contre le régime dans son ensemble. Zhina Amini, une femme kurde de 22 ans, a été arrêtée par la police dite morale et religieuse à la mi-septembre en raison d'une tenue prétendument "non islamique", un couvre-chef qui avait glissé et a été battue en garde à vue. Selon des témoins, elle a encore été maltraitée à la gare. Elle a succombé à ses blessures. Appelons cet acte ce qu'il est : un fémicide d'État.

Ces dernières semaines, de plus en plus de personnes à travers l'Iran ont risqué leur vie pour protester contre le régime oppressif de la République islamique, qui utilise les méthodes les plus brutales contre sa propre population, en particulier les femmes, les minorités telles que les Kurdes et tous ceux qui résistent , depuis 43 ans. L'organisation des droits de l'homme Droits de l'homme en Iran basé à Oslo soupçonne le 12 octobre 2022 qu'au moins 201 personnes, dont 23 enfants, ont été tuées par les forces de l'État lors des manifestations . Partout au pays, des personnes de tous âges et de tous horizons se sont jointes aux manifestations menées par des femmes. Nous sommes admiratifs devant leur courage et leur force !

L'autodétermination est notre plus grand atout

Classifions cette digression. Il ne s'agit pas seulement du droit de ne pas porter le hijab. Il s'agit de la liberté d'être - le droit de décider de nous-mêmes et de notre propre corps. Il s'agit de lutter contre la discrimination multiple et de faire respecter notre droit à une vie autodéterminée. Le voile légal en Iran doit être vu pour ce qu'il est : un outil totalitaire d'oppression contre les femmes et les filles. Après la révolution, le voile obligatoire a été décrété et, selon Mina Khani, les femmes ont été « le premier groupe social dont les droits fondamentaux ont été remis en cause immédiatement après la révolution ». . "

En même temps, nous devons adopter une vision intersectionnelle de la discrimination multiple et de ses conséquences. Prenons le cas de Zhina Amini : dépeindre sa mort uniquement comme l'excroissance d'un système profondément patriarcal et sexiste ne brosse pas un tableau complet. Zhina Amini a été assassinée non seulement parce qu'elle était une femme. Elle est également membre d'une minorité, à savoir les Kurdes. Le régime islamique du régime oppressif des mollahs s'est construit sur des divisions ethniques, religieuses et politiques, stigmatisant et criminalisant davantage les minorités opprimées telles que les Kurdes et les baha'is. La révolution de 1979 transforme une monarchie autocratique en un État clérical et fasciste sous le contrôle de l'ayatollah Khomeiny, revenu de France, et intensifie la répression. L'un des premiers actes officiels de Khomeiny a été d'interdire tous les partis kurdes et de déclarer la lutte kurde une conspiration anti-islamique. Dans l'État iranien, les Kurdes ne sont même pas autorisés à donner à leurs enfants des noms kurdes ou à consonance kurde.

Lors des manifestations en Iran également, la violence la plus dure a été utilisée contre tous les Iraniens, mais surtout contre les minorités ethniques du pays telles que les Kurdes lors de manifestations dans les zones kurdes occupées. Depuis des décennies, le régime iranien mène des actions militaires et des bombardements dans les zones kurdes - y compris en dehors du territoire iranien - le plus récemment fin septembre dans les zones kurdes autonomes de l'Irak voisin. Cette répression persistante et systémique de la minorité kurde d'Iran suggère donc que l'identité kurde de Zhina Amini a joué un rôle dans la répression étatique qui la frappe si durement. Ainsi, Zhina Amini n'a pas seulement été victime du régime barbare du régime iranien contre les femmes, mais aussi du régime répressif contre les minorités. Le régime au pouvoir opprime les minorités ethniques dans diverses provinces d'Iran depuis 43 ans.

Ainsi, la vue intersectionnelle nous montre également : qu'une femme porte un foulard ou non – cela ne devrait pas être la question. Dans le contexte iranien, cependant, il en est ainsi, car le hijab obligatoire n'est pas la culture du peuple iranien ou des femmes iraniennes, mais la culture de la République islamique. Cela en fait le symbole le plus important de la dictature religieuse, qui considère le corps des femmes comme une plate-forme politique sur laquelle écrire leur idéologie. Mais confier à l'Iran l'accusation de contrôle de l'État sur le corps des femmes est dévalorisant. Bien sûr, en Iran ou en Afghanistan, où le foulard est imposé par l'État, le choix des femmes n'est pas libre. L'État décide de leur corps, de leur liberté, restreint leur autodétermination. Parce que ces manifestations ne concernent pas seulement l'exigence du port du foulard - elles concernent au moins 43 ans d'oppression systémique d'un système qui restreint les droits des opposants politiques, des femmes, des minorités ethniques et religieuses.

Mais alors que les femmes en Iran se battent pour leur droit à l'autodétermination - si, quand et comment elles peuvent s'exprimer librement - des débats houleux sur le droit à l'autodétermination sexuelle et reproductive de tous les genres se déroulent dans le monde depuis des décennies. , tant sur le plan social que politique. Les restrictions sur les avortements aux États-Unis, en Pologne et aussi ici en Allemagne nous montrent que le droit des femmes à l'autodétermination est restreint dans le monde entier et que nous devons mener ces luttes à l'échelle mondiale. Penser que la lutte pour l'émancipation et l'autodétermination est un phénomène du Sud global - c'est une erreur.

Qu'il s'agisse du port obligatoire du foulard ou de son interdiction, de la stigmatisation des avortements ou de l'instrumentalisation de ces débats par la droite, tout porte atteinte au droit des femmes à l'autodétermination. Aucun pays au monde ne devrait être autorisé à interférer, à avoir son mot à dire ou à avoir son mot à dire sur la façon dont une personne, en particulier une femme, veut s'habiller.

Alors que les forces conservatrices et religieuses gagnent en puissance dans le monde, les droits des femmes et des membres de la communauté LGBTQIA+, en particulier ceux qui subissent une discrimination multiple, sont les premiers à être repris. Nous devons donc être vigilants, mener nos luttes ensemble, les penser et les organiser de manière antiraciste, car "Je ne suis pas libre alors qu'une autre femme n'est pas libre, même si ses liens sont très différents des miens." (Audre Lorde).

La solidarité exige des mesures actives et cohérentes

Selon le gouvernement fédéral, la politique étrangère de l'Allemagne est basée sur la défense des droits de l'homme et est féministe - avec cette promesse, Annalena Baerbock a commencé. Selon le ministère fédéral des Affaires étrangères, cela comprend la reconnaissance de l'égalité des sexes comme une "condition préalable à une paix et une sécurité durables dans le monde". Et pourtant, la politique étrangère allemande par rapport à l'évolution de la situation actuelle en Iran n'est pas à la hauteur de ses propres revendications. Nous nous demandons : à quoi devrait ressembler exactement cette politique étrangère féministe ? Qui représente-t-il et qui ne représente-t-il pas ?

Le ministre des Affaires étrangères a tweeté "si les femmes ne sont pas en sécurité, aucune société au monde n'est en sécurité" et la chancelière a déclaré devant les Nations unies : "Et en même temps, nous avons le devoir de respecter et de défendre les droits de l'homme partout et à tout moment" . Nous saluons cette approche du gouvernement fédéral et de l'opposition - et nous exigeons que cette approche soit mise en œuvre et prise en compte dans toutes les mesures politiques. Mais cela implique également d'évaluer les négociations allemandes avec les pays censés nous fournir des combustibles fossiles, en tenant compte de leur situation respective en matière de droits de l'homme. Nous ne pouvons pas oublier les droits de l'homme universellement applicables afin d'assurer l'approvisionnement de l'Allemagne en énergie fossile - n'importe où, n'importe quand. Mais les droits de l'homme, et leur défense, ne doivent pas être distribués ou niés de manière sélective compte tenu des dépendances de la realpolitik. Il y a quelques semaines à peine, l'étudiante Salma al-Shehab a été condamnée à 34 ans de prison en Arabie saoudite pour avoir partagé des tweets d'activistes et de militantes des droits des femmes. Comment ce gouvernement fédéral peut-il défendre les droits de la personne à un endroit si vous ne le faites pas ailleurs?

Annalena Baerbock a convoqué l'ambassadeur d'Iran à Berlin et apparemment le gouvernement fédéral, en coopération avec d'autres pays européens, a recueilli des propositions pour renforcer les sanctions contre le régime iranien. Nous nous félicitons vivement des approches - cependant, ces mesures ne peuvent être décidées qu'au plus tôt lors de la réunion des ministres des Affaires étrangères de l'UE le 16 octobre - c'est beaucoup trop tard ! Des gens sont quotidiennement assassinés par le régime iranien. Le gouvernement fédéral doit agir maintenant! Dans le même temps, bien que les sanctions aient un pouvoir symbolique, nous savons par expérience politique qu'elles affecteront principalement le peuple iranien, mais pas les élites au pouvoir du pays. En tant que partenaire commercial européen le plus important de l'Iran, l'Allemagne serait en mesure d'exercer une pression politique. Et pourtant, la politique étrangère allemande envers l'Iran ou d'autres dictatures est trop souvent guidée par des considérations politiques à courte vue ou façonnée par des intérêts économiques. Il est impossible que la politique étrangère allemande ne traite de l'Iran que des négociations nucléaires. Assis à la table des délégations iraniennes sans mentionner la situation des droits de l'homme, il y a une politique malavisée et contribue à perpétuer des relations de pouvoir inégales. Nous voyons actuellement les conséquences d'une telle attitude ailleurs - menée sur le dos de la population civile ukrainienne et russe.

Nous exigeons de soutenir immédiatement les mouvements féministes et démocratiques en Iran avec des mesures politiques concrètes !

En Allemagne, nous demandons au gouvernement fédéral :

1. Nous exigeons que la politique étrangère allemande non seulement se décrive comme féministe, mais agisse également de manière féministe.
2. Nous exigeons que le gouvernement allemand reconnaisse le meurtre de Zhina Amini comme le fémicide qu'il était.
3. En même temps, nous appelons le gouvernement fédéral à mettre de côté ses intérêts économiques et politiques réels et à condamner les féminicides en cours dirigés par l'État dans les termes les plus forts possibles. Cela inclut la protection des deux militants LGBTQIA+* Sareh (Zahra) Sedighi et Elham Choobdar, qui se battent pour les droits de la communauté LGBTQIA+ en Iran. Les deux militants militants ont été condamnés à mort début septembre - nous appelons le gouvernement allemand à inclure la libération de Sareh et Elham comme condition de leurs négociations avec l'Iran.
4. Nous exigeons des sanctions qui frappent l'élite politique, le régime et les responsables, tels que les soi-disant gardiens de la révolution et la police morale, et non, comme auparavant, la population.
5. En outre, nous appelons à un accès non bureaucratique au droit d'asile, à des règles d'entrée simplifiées et à un meilleur accès aux permis de séjour pour les Iraniens en Allemagne - en particulier les personnes exposées à de multiples discriminations telles que les Kurdes, les baha'is et d'autres minorités ethniques en Iran, les membres de la communauté LGBTQIA+ et les personnes persécutées politiquement – ​​elles méritent notre soutien inconditionnel.
6. Nous exigeons un gel immédiat et uniforme des expulsions vers l'Iran au niveau fédéral, comme l'a demandé le Commissaire fédéral à la migration, aux réfugiés et à l'intégration. Nous appelons également à une réévaluation à long terme de la situation par les autorités allemandes. Dans ce contexte, nous saluons l'initiative des États fédéraux tels que la Basse-Saxe, le Mecklembourg-Poméranie-Occidentale et la Rhénanie-du-Nord-Westphalie de ne plus expulser de personnes vers l'Iran.
7. Nous appelons à une meilleure protection des exilés iraniens et des membres de la diaspora iranienne, en particulier ceux qui sont confrontés à de multiples discriminations, et à ce que leur expertise soit intégrée dans les processus politiques traitant de l'Iran.
8. Nous appelons à l'arrêt des négociations sur le nucléaire avec l'Iran - appeler à des sanctions mais reprendre les pourparlers sur un accord nucléaire est une contradiction de politique étrangère qui donne une légitimité à un régime qui viole les droits de l'homme.
9. Nous exigeons du gouvernement fédéral une action ferme contre la propagande politique et les idées idéologiques fondamentalistes qui sont propagées en Allemagne par les institutions pro-iraniennes contrôlées par le régime. Son contenu est contraire aux principes essentiels de notre ordre fondamental démocratique et libéral.
10. Enfin et surtout, nous appelons non seulement le gouvernement fédéral actuel, mais TOUS les partis démocratiques à faire preuve de solidarité avec les mouvements féministes et démocratiques de TOUS les pays du monde sur le long terme et avec des mesures politiques actives, et à ne pas instrumentaliser leur luttes comme un calcul pour leurs propres idées politiques.

Au niveau du droit international et international, nous exigeons :

1. Nous appelons à un mécanisme indépendant des Nations Unies pour enquêter et documenter les violations des droits de l'homme en Iran et tenir les responsables responsables.
2. Nous appelons le Conseil des droits de l'homme des Nations unies à condamner la violente répression du gouvernement iranien contre les manifestants et à le tenir responsable de la répression et du meurtre de manifestants.
3. Tant au niveau de l'UE qu'au niveau des Nations unies, nous appelons le gouvernement fédéral et le ministre des Affaires étrangères à utiliser tous les moyens pour mettre en place un mécanisme indépendant des Nations unies chargé d'enquêter sur les violations des droits de l'homme.
4. Nous appelons à la convocation d'un conseil spécial de l'Union européenne sur la situation actuelle en Iran.
5. Nous appelons les organisations internationales de défense des droits humains à prendre position sur les événements en Iran, à demander instamment la libération de tous les manifestants détenus et à exiger que les autorités iraniennes garantissent leur sécurité et leur santé en détention.
6. Nous appelons TOUS les groupes et organisations féministes à soutenir les droits des manifestants iraniens et leurs revendications par des manifestations, des rassemblements pacifiques, des déclarations et toute autre forme de solidarité.

Nous appelons le gouvernement fédéral non seulement à continuer à communiquer son indignation, mais à exercer une réelle pression politique pour défendre les droits des personnes concernées et à ne pas regarder en silence. Nous exigeons de l'action, pas seulement des mots vides de sens.

Si ce gouvernement fédéral est engagé dans une politique étrangère féministe, alors il est important de mettre ce concept en pratique. L'Allemagne devrait sans équivoque se ranger du côté des femmes et de l'opposition démocratique en Iran au lieu de s'en tenir à une politique d'apaisement effrénée. Parce que si les manifestations féministes et démocratiques en Iran ne sont pas un cas pour une politique étrangère féministe - alors il n'y a pas de politique étrangère féministe pour nous.

Contre le double standard du féminisme occidental et eurocentrique !

L'oppression systématique des femmes et des minorités, qui restreint leur liberté, n'est pas "normale" pour le peuple iranien - c'est le résultat d'un régime oppressif. La violence patriarcale en Iran dure depuis des décennies. Ce n'est pas secret, ce n'est pas caché - c'est officiel, institutionnel et le fondement intégral du système de gouvernement iranien. La résistance du peuple iranien montre que l'envie de liberté n'est pas « occidentale ». Comme le dit si justement Gilda Sahebi : « Les femmes en Iran nous le montrent : nous n'avons pas besoin de vous pour comprendre ce que sont les droits de l'homme ». L'un des plus grands mouvements de protestation au monde des dernières décennies émane du Moyen-Orient - le féminisme, l'émancipation et l'autodétermination ne sont pas des "valeurs occidentales", mais universelles !

Si nous nous engageons dans une politique étrangère féministe, nous devons également le faire de manière intersectionnelle, antiraciste et ciblée. Ensuite, nous devons également nommer la violence patriarcale de tout système oppressif. Nous ne pouvons pas pointer du doigt la Russie ou la Hongrie et condamner les lois anti-LGBTQIA+ tout en fermant les yeux sur l'Iran ou l'Arabie saoudite. Le débat sur la politique étrangère féministe et les protestations en Iran ne doit pas être mené de manière eurocentrique et avec les mêmes vieilles lunettes coloniales. La politique étrangère féministe n'est vraiment féministe que lorsqu'elle est conçue sans discours coloniaux et eurocentriques. Cela signifie que dans ce cas non seulement blanc, les femmes privilégiées doivent être considérées. Les personnes de couleur, les personnes handicapées, les personnes trans, les personnes queer doivent être incluses.  

Mais lorsque les femmes migrantes, réfugiées ou musulmanes sont un sujet dans les débats sur le féminisme allemand, c'est surtout comme un objet de discussion. Elles sont rarement invitées à exprimer elles-mêmes leurs besoins, leurs intérêts politiques et leurs féminismes. Mais nous devons impliquer les gens et les écouter. La politique étrangère féministe - cela n'est possible qu'avec une action féministe. Les femmes en Iran nous montrent ce que cela signifie en ce moment.

Ici aussi, les lunettes antiracistes sont indispensables. Parce que le peuple iranien opprimé se battra lui-même pour sa libération - pas l'Allemagne, pas la politique étrangère féministe d'Annalena Baerbock, pas le soi-disant Occident. Comme l'a si bien dit le co-fondateur de la théorie postcoloniale Spivak, le récit de l'Occident soi-disant progressiste et de l'Autre « non civilisé » est également toujours négocié à travers le genre. Mais les femmes iraniennes n'ont pas besoinblanc hommes qui sauvent les femmes brunes des hommes bruns". Les horribles événements de l'été dernier en Afghanistan nous ont montré que cela ne fonctionnait pas.

Nous devons soutenir le peuple iranien dans sa libération. Nous devons soutenir les Iraniens exilés dans les protestations actuelles à l'extérieur de l'Iran. Il ne faut pas leur faire obstacle, il faut le dire clairement : le droit à l'autodétermination et les politiques d'égalité doivent être pensés et mis en œuvre de manière intersectionnelle, en tenant compte du plus grand nombre de perspectives.

En solidarité avec les forces militantes en Iran !
L'injustice partout est l'injustice partout

Ne regardons donc pas la situation en Iran et disons que cette protestation est nouvelle. Parce que depuis la révolution de 1979, les femmes et les minorités opprimées en Iran se battent contre le système en place. Depuis plus de 30 ans, ils défendent leur autodétermination - parce que nos droits sont un droit humain. Les droits des femmes sont un droit humain. Notre autodétermination est un droit humain. Et les droits de l'homme sont universels – pour tous, toujours et partout !

Nous regardons les développements actuels en Iran avec à la fois le choc et la crainte - le choc face à une nouvelle situation qui met en évidence le traitement brutal des femmes et des minorités par la dictature iranienne. Admiration devant les protestations fortes, féministes et progressistes et le courage du peuple opprimé en Iran. Votre droit à l'autodétermination est votre plus grand atout !

En ce moment historique de l'histoire féministe mondiale, nous sommes solidaires et unissons-nous aux forces progressistes et féministes en Iran !

signataires

L'autodétermination est une question de cœur pour DaMigra et le contenu de notre conférence annuelle 2022 sous le titre "Mon corps m'appartient - de la tête aux pieds, que ce soit en mini-jupe ou avec un foulard". Plus à ce sujet ici.  

Gilda Sahebi le 12.10.2022 octobre 2022 : https://heimatkunde.boell.de/de/10/12/XNUMX/was-im-iran-geschieht-ist-feministische-weltgeschichte

Mina Khani sur Twitter 23.09.2022/2/1573265204820967428, https://twitter.com/khaniXNUMXmina/status/XNUMX

Résultats en direct des droits de l'homme en Iran ; https://iranhr.net/en/live/

DaMigra e. DaMigra s'inscrit dans la démarche du féminisme antiraciste.